История строительства Каабы: от Ибрахима (عليه السلام) до наших дней

 

 

Кааба (аль-Байт аль-Харам) — это первый дом, воздвигнутый на земле ради поклонения Аллаху. Она является духовным центром мусульманской уммы и направлением (киблой) для совершения молитвы. Её значение выходит далеко за пределы архитектурной или исторической важности — это символ единобожия и единства.

 

    «Воистину, первым домом, воздвигнутым для людей, является тот, что в Мекке, благословенный и наставление для миров»

(Али Имран, 3:96)

 

Строительство Каабы пророком Ибрахимом عليه السلام

 

История Каабы как священного Дома поклонения начинается с пророка Ибрахима عليه السلام, который по повелению Аллаха воздвиг её вместе со своим сыном Исмаилом عليه السلام.

 

    «И вот Ибрахим и Исмаил возводили основание Дома и говорили: “Господь наш! Прими от нас! Поистине, Ты — Слышащий, Знающий”»

(аль-Бакара, 2:127)

 

Таким образом, Ибрахим عليه السلام восстановил Дом Аллаха и утвердил его как центр чистого единобожия (таухида), поклонения одному лишь Аллаху — без ширкa и посредников.

 

Кааба в доисламский период

 

С течением времени после пророка Ибрахима عليه السلام люди начали отходить от единобожия. Вокруг Каабы были установлены идолы, и к моменту пророчества Мухаммада ﷺ внутри и вокруг неё находилось более 360 идолов. Несмотря на это, сам Дом Аллаха оставался объектом поклонения, и среди некоторых осталась память о религии Ибрахима عليه السلام.

 

Реконструкция Каабы до Ислама

 

За несколько лет до начала откровения Пророку Мухаммаду ﷺ в Мекке произошло наводнение, которое повредило стены Каабы. Племена курайшитов решили восстановить её, используя только средства, полученные честным путём. Когда возник спор, кто установит Чёрный камень (аль-Хаджар аль-Асвад), наш Пророк Мухаммад ﷺ — ещё до начала пророчества — предложил справедливое решение: камень положили на полотно, и представители всех племён подняли его вместе, а он сам установил его на место. Это проявление мудрости и справедливости укрепило его репутацию в обществе.

 

Очищение Каабы Пророком ﷺ

 

В восьмом году хиджры Пророк ﷺ вошёл в Мекку с десятью тысячами сподвижников. Он направился к Каабе, обошёл её верхом на верблюде, разрушил идолов, читая:

 

    «Пришла истина, и исчезла ложь. Поистине, ложь — исчезающая»

(аль-Исра, 17:81)

 

Он восстановил чистоту Дома Аллаха и вернул его к его изначальному предназначению — быть центром поклонения одному Аллаху.

 

Реконструкции Каабы после Пророка ﷺ

 

После смерти Пророка ﷺ мусульманские правители уделяли большое внимание состоянию Каабы:

    •    Абдуллах ибн аз-Зубайр перестроил Каабу, включив в неё полукруглый участок (аль-Хиджр), опираясь на хадис, в котором Пророк ﷺ упоминал, что желал бы вернуть её к форме времён Ибрахима عليه السلام.

    •    Позже, по приказу халифа Абдул-Малика ибн Марвана, Хаджжадж ибн Юсуф вернул прежнюю форму, существовавшую при курайшитах.

    •    В период Аббасидов, Мамлюков, Османов, а затем и в современный период, Кааба многократно укреплялась, обновлялось покрывало (кисва), улучшались дренаж, ворота и условия для паломников.

 

Кааба в наши дни

 

Сегодня Кааба — сердце комплекса аль-Масджид аль-Харам. Она покрыта ежегодно обновляемой кисвой из чёрного шёлка с вышитыми золотом аятами. Её двери сделаны из чистого золота, и миллионы мусульман совершают вокруг неё таваф каждый год — во время хаджа, умры и просто в надежде на приближение к Аллаху.

 

Кааба — это не просто здание, а живое напоминание о миссии пророков, призыве к таухиду и отказу от ширка. Веками она оставалась символом чистоты веры, терпения, очищения и обновления религии.

 

    Пусть Аллах сделает нас из тех, кто почитает Его Дом, укрепляет поклонение и стремится к Нему с искренним сердцем!

 

 

Бейсенбекова Баян